关于形容心境的禅语

一、别人的事，谨慎地说，不是自己亲眼所见，千万别信口开河。消极的话，尽量别说，把自己的悲观情绪传递给朋友，绝对不是光彩的事。

二、看清一个人又何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人和事，就如别人看不惯我们一样。人的成熟不是年龄，而是懂得了放弃，学会了圆融，知道了不争。

三、想要对这世间万物做到淡然，需要时间，需要一种心境的修炼，听花开的声音，等缘来的脚步，将这一切看透的时候，沧海桑田，我心不惊，自然安稳，随缘自在，不悲不喜，便是晴天。

四、你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。

五、什么是渡？渡是一种看开，渡是一种包容，渡是一种承担，渡是一种洒脱。渡，是一种旁人不懂的大度，渡，是一种发自内心的释怀。

六、生活中，我们应学会在适当的时候，保持适当的低姿态，这绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧、大境界。很多时候，低下头就能看见美丽！

七、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住着，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。

八、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松、放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。

九、世间事，得之我幸，失之我命。当我们失去时，不悲观失望，不怨天尤人，不羡煞旁人，不嫉贤妒能，要依然相信自己的力量，依然相信有幸福和美好可以追寻。

一零、人身难得，佛法难闻，人生短短几十年，就如小水洼里的鱼儿，过一天就少一天，有什么值得可乐呢？所以我们应该珍惜生命，精进修行，不要把时间浪费在吃喝玩乐上，了脱生死才是大事。

一一、每一棵小草都有菩提心，每一条河流都是佛的眼泪，每一潋滟湖水，都是你的笑脸，每一朵莲花，都与佛同病相怜。

一二、云静得以悠闲，水静养育万物。世间之事，纷纷扰扰，人生匆匆，求索漫漫，于是，累了，倦了，都向往一份安静的心。

一三、喋喋不休不如观心自省，埋怨他人不如即听即忘。能干扰你的，往往是自己的太在意，能伤害你的，往往是自己的想不开。

一四、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

一五、佛说，这一世所有的相遇，都是上一世的重逢。爱了，是续写前世故事。恨了，是了却前尘仇怨。没有哪次相遇可以准备，没有哪次重逢可以预演。生命是一场情理之中的意外。

一六、人海茫茫，不论是一次偶然的擦肩而过，还是无意中的一次对视，抑或是人来人往中的一次相逢，都是一次难得的缘，皆应珍惜。

一七、我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。

一八、人生不如意之事十有八九，学着莫生气，就是人生的另一个境界。生气，伤身又伤心，伤人又伤己。学着不生气、少生气，是一种成熟，也是一种智慧。

一九、愿做一朵莲，开在你面前，我在佛前默默千年，许愿化着一朵灿莲，悄无声息开在你面前。风吹过，我暗送荷香，雨下过，我握住水滴。亭亭水中央，期许不经意间你的目光。

二零、不惊扰别人的宁静，就是慈悲；不伤害别人的自尊，就是善良。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯。

二一、不是别人说你是什么你就是什么。那些恶意的批评与人身攻击，也不会因为那一场痛快的还击而停止，更不值得把人生浪费在这些无休止的攻守之上。不理不睬，是最大的藐视。

二二、如果你每天给他一块钱，只要一天不给，他就会恨你。如果每天给他一个巴掌，只要一天不打，他就会跪谢。人性如此，生活如此，爱情亦如此。

二三、缘分有聚有散，感情有深有浅，情深缘浅或缘浅情深，皆是不得已，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。

二四、刻意去找的东西，往往是找不到的，天下万物的来和去都有它的时间和地点。是你的，就是你的，不是你的，就不是你的。

二五、放下，不是让我们什么都不去干，而是要放下心中的执着，做到宠辱不惊，去留无意，一切随缘，这样才能得大自在。

二六、当你在这世间游走的时间长了，你就会经历各种各样的事情。可能刚开始的你，也很热血，也很悸动，对世间的万物都很感兴趣，享受过开心，也经历过悲伤，有过喜极而泣也有过撕心裂肺。

二七、计较的太多就成了一种羁绊，迷失的太久便成了一种痛苦。过多的在乎会减少人生的乐趣，看淡了一切也就多了生命的释然。

二八、真正的随缘，并非什么都不做，一味地等着老天安排，而是需要全心全力的付出，对结果如何却不会太在意。所以，随缘是一种洞彻万法的智慧，而不是一种消极逃避的心态！

二九、人生中出现的一切，都没法占有，只能历经。我们只是时间的过客，终有一天，我们会和全部的一切永别。深知这一点的人，便会懂得：无所谓失去，而只是历经而已；亦无所谓得到，那只是感受罢了。

三零、生活的本意就是思考，突破那些自我的设置与固执，我们常说心态决定命运，一个宽阔的思维方式，也能够让烦恼荡然无存，也可以向生活表达一份善意的态度，更是一种人生的清醒和谦虚。

三一、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

三二、一念不生，万法庄严。一念不生的时候就正，万法归一，无处不庄严，无处不是妙有。修行的根本就在正念，平时一定要提起正念。

三三、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗？你不想失去就不失去吗？不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。

三四、人生本来就空，对人家笑笑，对自己笑笑，笑着看天下，看日出日落，花谢花开，岂不自在，哪里来的尘埃！

三五、生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。生气，是拿别人的错误惩罚自己。

三六、不解释的，才叫从容。不执着的，才叫看破。不完美的，才叫人生。用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活，你在，世界就在。

三七、口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少；身上事少，自然苦少；大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。

三八、一个人的成熟，并不表现在获得了多少成就上，而是面对那些厌恶的人和事，不迎合也不抵触，只淡然一笑对之。当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫气场。

三九、禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。

四零、菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。

四一、看清一个人何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。活着，说简单其实很简单，笑看得失才会海阔天空，心有透明才会春暖花开。人生如此而已。

四二、愿做一朵莲，开在佛面前，庭前花开花落，院后云卷云舒，岁月无痕，了然心空。静静地听着禅语，不想世事，不念红尘，在这池水中开了又谢，谢了又开，年复一年，从不怨言。

四三、自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己把自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种心智的超越。

四四、最美好的生活方式，不是躺在床上睡到自然醒，也不是坐在家里的无所事事。而是和一群志同道合充满正能量的人，一起奔跑在理想的路上，回头有一路的故事，低头有坚定的脚步，抬头有清晰的远方。

四五、世界上最厉害的本领是什么？关键在于控制自己的情绪。用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城池的人更强大。水深则流缓，语迟则人贵。

四六、当你烦恼不断的时候，说明你有必要出去见见世面了。看看不同的风景，接触不同的人和事，你就知道，你的烦恼是你自己想多了。

四七、一个人，如果连自己的情绪都控制不了，即便给你整个世界，你也早晚毁掉一切。你成不了心态的主人，必然会沦为情绪的奴隶。请记住：脾气永远不要大于本事。

四八、在生活面前有三件事不能做。第一，不能用小聪明，会辜负很多善意；第二，不能用小心眼，将会错过许多幸福；第三，不能用小固执，会让烦恼占了心窝。

四九、失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。

五零、人生遭遇，各有因果，倘若一切皆有定数，该离去的都会离去，该来的都会到来，那就把该做能做的事做好，然后坦然地面对一切的来来去去。